無極寶三昧經

願想非想處，無有造作，於化無有形處，無生

死斷無斷處，但有名，但有響，但有開慧之

處，慧無所到，無作器，是故不可壞，不可滅，

無色處，於欲無作識處，無起行處，不受眾

味，無有形，無出無入，無生處，無應處，寂然

無動，無邊幅，不可壞敗，欲壞敗者是大癡根、

生死之門也。又舍利弗！有五不直，不當與從

事：一者不當處法有二，二者不當於法有所

起，三者不當現諸法是非無有名者，四者不

當於當來過去有所見，五者諸法不可斷，是

為五。菩薩得是無去無來法者，疾得阿耨

多羅三耶三菩提。」

無極寶三昧經卷上