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諸天及國王,悉得見佛身,
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志意大歡喜,身體為悉輕。
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不當以色想,觀法有三尊,
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般若比羅經,所處無三千。
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如來本發意,願不離十方,
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常作大法園,所處無三千。
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三界之中人,及上忉利天,
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悉荷陀那佛,其號天中天。
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發意到其國,須臾復來還,
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摩提那菩薩,飛還到竹園。」
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舍利弗白寶來菩薩言:「仁所來處剎土何
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類本願,何如無極國土?」寶來答曰:「無極國土
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為何如耶?」舍利弗言:「無極國中悉皆菩薩,
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無有羅漢異種雜人也,一切所有皆是七寶。」
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寶來言:「我發願以來所度不逮,不願無極國
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土所有也,法無起處豈有思想?一切剎土有
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起願者,今復逮見無極想願。」舍利弗言:「仁
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者來時齎持妙華,貴其珍琦不亦想乎?」答
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曰:「是華無形但以為主,而於竹園以法授之
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耳。又舍利弗!見佛像者為作禮,佛道威神
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豈在像中?雖不在像中亦不離於像,但有想
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者謂有威神,觀之了無所有也。願者譬如忉
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利天上有華名拘耆,諸天莫不愛樂者,菩薩
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以法為一切導眼目,道本所有但以意作法
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器耳。」舍利弗言:「意者獨有主耶?」寶來曰:「意
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者與諸法合,諸法與意合,道者無主,以無起
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作主,是故為法器也。」又謂舍利弗:「汝見化未?」
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曰:「見之。」寶來曰:「化道在何所?從何所來,去
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至何所?」舍利弗言:「化無處所。」寶來言:「何知
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