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是寂離寂,無離不造;眾法無主,
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所可如化。都無所受,法無所捨;
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所作倒見,一切皆然。非色離色,
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是色所離;其法如色,其處如是!
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非音是響,無聞不見;不聽不觀,
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所有如是!於禮無名,自言為是;
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法無是計,所度如是!於幻無見,
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所見離見;離貪著欲,非法所議。
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於欲無垢,不著無離;如是諦見,
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無有見者。」
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如來菩薩知佛笑,便於宮中說偈言:
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「疑本不解,謂法自然;本無常住,
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疑慧無是。於想無勞,識念無苦;
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舉名住字,非求法者。於本不爾,
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不還不退;所可無可,遠離無可。
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於生無滅,是即為滅;於義無想,
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是為非滅。於法無生,亦非相滅;
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所以者何?眾法皆空。亦不求言,
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我離泥洹;所以者何?本末淨故。
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不盡十方,舉之為證;有言是我,
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是即是證。不當遠念,念於十方;
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真法不煩,是受無名。法非思念,
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可當還者;起行如是,不見尊法。
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要當解慧,於眇不恐;漫行不至,
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可謂慧門。」
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如來問文殊師利菩薩言:「今日來會新發意
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者,我欲使得無極法,何以致之?」文殊師利語
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如來言:「於念無作即可得無極法。」如來復問:
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「何等為念無作者?」文殊師利答如來:「當建
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