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於法作施與,無有與比者。
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是寂離寂,無離不造;
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眾法無主,所向如化。」
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舍利弗復問如來言:「欲使十方發意陀隣尼
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行者,當行何等法?」「當行三十二法寶。」「何等為
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三十二法寶?」文殊師利言:「一法寶者、欲使
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十方未發意皆度之如化。二法寶者、未發阿
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耨多羅三耶三菩提者皆令住正法。三法寶
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者、欲使三千大千日月視之一切等。四法寶
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者、若在住意者皆令遠離眾欲,在慧門無動
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無搖至於泥洹。五法寶者、人說有天無天志
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不動還。六法寶者、意不動還。七法寶者、一切
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無來受生者視當來過去無有二。八法寶者、
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觀諸三昧禪寂然無處所。九法寶者、諸所度
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無有主,一切從空引空。十法寶者、三千日月
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諸佛者我從得決。十一法寶者、十方諸佛三
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千日月,敢有來聽經者悉得佛莂,即住虛空
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中亦如是。十二法寶者、諸佛剎土華香,自然
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來繒蓋,來者亦不喜,不來者亦不求。十三法
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寶者、皆使敢有發意使得法住如其處。十四
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法寶者、當來過去無增減。所以者何?知本無
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二故。十五法寶者、悉欲使十方蜎飛蠕動持
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佛經戒令不毀傷。十六法寶者、無有邪念,在
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於十方轉意還本則向慧門。十七法寶者、常
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行忍辱。十八法寶者、從觀至觀無有度者。十
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九法寶者、本住無常住處,如是無常住處。二
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十法寶者、所度無有主名空,為眾欲施於欲
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無常處是故為道。二十一法寶者、施慧作施
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與無有舉名者,於欲無所可但為脫耳。二十
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