漢傳佛教 · 經集部

佛說超日明三昧經

佛說超日明三昧經 · 西晉 · 聶承遠譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 638

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億萬歲說法,恒沙菩薩得不起法忍,一生補

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處亦復如是,諸阿羅漢不可稱計。爾時,人民

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被服飲食,當如第二忉利天上。」時,諸眾會聞

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佛授決,滿百千人發無上正真道意,無數菩

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薩得不起法忍,八萬比丘漏盡意解,十萬天

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人遠塵離垢諸法法眼生。地即大動,空中

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散花其墮如雨,箜篌樂器不鼓自鳴,億百諸

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天於空中皆歎頌曰:

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「甚哉深法!難值難聞。幸哉吾等!

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宿有餘福,今乃值聞,何其快哉!」

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佛復告慧施:「人在世間生死之縛,但用不解

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深法計吾我人,猶如猩猩誘誑以酒,知不

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能釋為人所獲。世人若茲,綢繆五陰六衰之

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患,恒計吾我,不知苦空無我非身,犯則有

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殃不自抑制,而為三毒五蓋所縛,不得解脫

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返真諦道。如木生火不覺自燒,不了空行

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計吾我人,亦復如是,自誤墮冥入三惡道。譬

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如劇賊劫抄寇害,自謂健快。俗人著色痛想

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行識,沒溺垢穢罪蔽陰蓋,不解大法殊妙

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深義,有癡恩愛則生為人。十二結縛六十二

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見,疑網塵羅迷惑諸邪九十六徑。研精諸

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法分別空無,如幻如化如夢芭蕉、野馬水月

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呼聲之響,不計吾我。知色自然痛想自然,

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痛想自然行識自然,行識自然四大自然,四

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大自然三界自然,三界自然泥洹自然,泥洹

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自然,乃能逮得無所從生法忍,不在生死不

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處滅度,則應大乘深妙之慧。譬如有人體得

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重疾欲自療治,當服順藥反飲毒藥,謂攻

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身病害腹傷藏,不即更服除毒之散,尋能殺

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