佛說超日明三昧經

最當在後。尋如所言各各探策。有一太子最

後得策，窮久下第乃得作佛。則時愁慼不能

自勝，便自投身如大山崩，吾身云何最後

作佛？

「佛告之曰：『勿得憂慼，道無有限亦無遠近，能

分別解空無之慧便在前耳！』於時，太子聞佛

所說即時踊躍，即發無上正真道意，得不

起法忍，行大慈悲，解一切法如幻影響、如

野馬、如夢芭蕉水中之月，千人之中第四

得佛，號曰釋迦文如來、至真、等正覺。其餘諸

子次第得佛。最後當得作佛者名曰樓由。」佛

語阿難：「欲知爾時轉輪聖王者，定光如來是

也。失策太子，便解空無精進不懈，先得佛

者則吾身是也。其餘諸子，賢劫中千佛興

者是也。當知斯義，道無遠近，解空別妙知自

然法乃得佛疾。」爾時，諸會莫不欣然，普發道

意為菩薩行，五千菩薩逮得法忍，萬人得

柔順法忍。於是日天王與無央數百千天人，

來詣佛所稽首足下却住一面，前白佛言：「以

何等行，為日天王行照四天下？何緣為月，照

夜除冥？」佛告日王：「有四事法得為日王。何

謂為四？常憙布施，修身慎行奉戒不犯，又志

然燈於佛寺廟，若於父母沙門道人殖光明

德；是為四。」佛時頌曰：

「常樂興布施，奉戒不犯禁；