佛說超日明三昧經

命，六曰、醜陋，七曰、人所憎惡，八曰、夷人。不解

法者其有誹謗，不信不樂大乘之業，歸于八

惡悔之無及。」佛言：「善哉！誠如所云，所云無

異。憶念往古無數劫時，發菩薩意，始學之

初出家離欲，得為比丘名曰法樂。好尚雜句

嚴飾之文，不志大乘深妙之化，謂為虛偽

非佛正典。乃以四阿含懷來果證以為雅誨。

時有大學信大乘者，名智度無極，講空無慧

深奧無際，久修梵行悉共諷誦，敷陳旨要宣

布流美，四輩洽聞。法樂比丘，所在坐上聞誦

慧品，輒誹謗之，云非佛教，自共撰合慎勿修

行。用因此罪墮大地獄十八囹圄，受殃酷痛

彌歷年劫。」阿難白佛言：「如令佛國劫盡燒壞，

水災蕩溢，痛寧息不？」佛言：「不得休廢。所以者

何？若國壞盡，徙至他方佛界囹圄。所以者

何？斯大尊法，三塗所由，去來今佛之父母

也，假使誹謗殃釁不朽。」佛告阿難：「欲知爾

時法樂比丘不？」答曰：「不及。」佛言：「則吾身是，

用是之故護身口意勿妄謗訕，已墮惡道

考掠劇者悔當何及！」佛告阿難：「後末世人，

覩有學法為佛弟子，聰達智慧演宣大乘散

結狐疑，嫉供養者謗謂無智，用憎人故，并

毀深經云不足宣。假喻言之，如一父母有十

餘子，兄弟相憎并謗二親。如是阿難！當來世

人，憎嫉同學誹謗正法，其人受罪不可計

盡無以盡喻。」阿難白佛言：「假使自覺則悔

過者，當云何乎？」佛言：「其人殃咎轉當微輕，

雖後獲釁速得解脫。故當自省改變心口，

無輕妄語也。」