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十方去來現在三世之事無所罣礙,逮得權
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智神通已達,坐覩一切眾生根原,無有去來
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因緣之想,不礙四大、不礙鐵圍大鐵圍寶山,
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於地水火風出入無間。所以者何?地皆空
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故,入不解地,地不空者,我不得前,水不
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得入,以空之故,轉相開通,如人體中毛孔
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九十九萬。已神通者不見有身,察之虛空無
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所罣礙,是謂為光。覩一切心已生未生、有志
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無志、道心俗心、痛心盡心、無漏之心,悉曉
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了之而為講義,各令得所,是謂為明。」說是
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語時,無數菩薩皆得神通,光明無量普照十
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佛告阿難:「受斯經典,宣示未聞令得流布,眾
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生蒙度以致正真。」阿難白佛言:「惟當受持,要
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者何名此經?」佛言:「名『超日明三昧』,又名『十
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定』。佛之決教多所成就,譬如日明遍照四域,
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百穀草木萬物變化皆因成熟。斯定若茲!一
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切十方五道生死莫能自濟,聲聞緣覺菩薩
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大道,皆由斯定而得成濟。若千萬劫奉行六
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度而有望想,不如達斯超日明定,以大慧光
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照於十方,德喻於彼。」佛所說如是!賢者阿
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難、大菩薩眾、諸天龍神、阿須倫等,莫不歡喜,
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作禮而去。
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佛說超日明三昧經卷下
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