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誑人是惡魔,深坑是邪道。舍利弗!如群盲人
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捨所得物,欲詣大施而墮深坑;我諸弟子亦
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復如是,捨麁衣食而逐大施求好供養,以世
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利故失大智慧,而墮深坑阿鼻地獄。「復次舍
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利弗!不淨說法者,不知如來隨宜意趣,自不
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善解而為人說,是人現世得五過失,餘人不
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知。唯得天眼比丘及諸天所知。何等為五?一、
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說法時心懷怖畏恐人難我;二、內懷憂怖而外
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為他說;三、是凡夫無有真智;四、所說不淨但
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有言辭;五、言無次第處處抄撮,是故在眾心
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懷恐怖。如是凡夫無有智慧心無決定,但以
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憍慢微小因緣求於名聞,疑悔在心而為人
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說,是人長夜自受貪欲、瞋恚、愚癡毒箭。何以
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故?舍利弗!是人不能定知諸法,而為他說,心
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不喜樂若樂速失。「舍利弗!我知不淨說法有
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此過咎不得正道,是事一切比丘不知、諸天不
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知,唯我乃知。復有不淨說法比丘,不解如
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來隨宜所說,而為他人說。諸經中無我、無人、
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無眾生、無壽命,而是人自以論辭說言有我、
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有人、有眾生、有壽命。即為謗佛、謗法、謗僧,謗
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三寶罪。諸天世人所不能知,唯佛乃知。舍利
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弗!是人亦名不淨說法。我知其過,諸神通者
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及諸天眾皆不能知,唯佛乃知。「舍利弗!我今
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為汝譬喻解說。若人不知佛道義相,而為他
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人不淨說法,此人成就幾不善事?舍利弗!於
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意云何?閻浮提眾生寧為多不?」「甚多。世尊!」「舍
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利弗!若有惡人盡奪其命,是人得罪寧為多
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不?」「甚多。世尊!」「如是癡人不知佛道,而為他人
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不淨說法。罪多於此。何以故?是人不淨說法
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