佛藏經

佛及大弟子滅度之後，漸多有人知沙門法

安隱快樂出家學道，而不能知佛所演說甚深

諸經無等空義，多為惡魔之所迷惑。時說法

者心不決定說不清淨，說有我、人、眾生、壽命，

不說一切諸法空寂。其佛滅度百歲之後，諸

弟子眾分為五部：一名、普事。二名、苦岸。三名、

薩和多。四名、將去。五名、跋難陀。「舍利弗！此

普事比丘、苦岸比丘、薩和多比丘、將去比

丘、跋難陀比丘，是五比丘為大眾師。其普

事者知佛所說真實空義無所得法，餘四比

丘皆隨邪道，多說有我多說有人。舍利弗！

普事比丘，為四部所輕無有勢力多人惡賤；

四惡比丘多教人眾以邪見道，於佛法中不

相恭敬，相違逆故以滅佛法。舍利弗！若有人

知普事比丘所說空法信受不逆，我知此人

曾於先世供養五千佛，有六十八億那由他

人已入涅槃。何以故？舍利弗！此人於過去

世諸佛所種諸善根，修習無所得空法應入

涅槃。「舍利弗！是苦岸比丘、一切有比丘、將去

比丘、跋難陀比丘，皆計有所得，說有我、人、眾

生、壽命，徒眾熾盛。是四惡人多令在家出家

住於邪見，捨第一義無所有畢竟空法，貪樂

外道尼揵子論。舍利弗！是四惡人，所有在家

出家弟子，常相隨逐乃至法盡。舍利弗！是中

有人知非法事，受以為法勤心行之，猶尚不

得順忍，況得須陀洹果？是人猶尚不作消供

養事，何況能生順忍？「舍利弗！爾時在家、出家

弟子，多墮惡道不至善道，是諸惡人滅佛正

法，亦與多人大衰惱事。又是惡人命終之後，