漢傳佛教 · 經集部

佛藏經

佛藏經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 653

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佛事。於九十億諸佛法中,常作法師清淨說

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法,皆於諸佛所盡其形壽,常修梵行清淨說

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法。舍利弗!富樓那亦於六佛法中而作法

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師,亦於我法作大法師,成阿羅漢心得解

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脫。若人實說,何人世世供養諸佛種諸善根?

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當說富樓那是。舍利弗!富樓那於九十億諸

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佛法中,勤心求學決定議論,有深智慧。是故

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如來於諸法師說為第一。舍利弗!若我一日

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一夜稱說富樓那功德不盡,若過一日一夜

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亦復不盡。何以故?富樓那法施,無俗因緣不

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貪利養,富樓那法師得四無礙智。唯除如來,

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諸世間中言辭義理無能勝者。「舍利弗!我今

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告汝,若人欲得阿耨多羅三藐三菩提為人

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說法,則得無量無邊福德,亦能利益無量眾

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生。舍利弗!若人破壞違逆不信是法者,則

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起無量重罪因緣。何以故?舍利弗!惡有惡報

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善有善報。我以此故,今以是經囑累於汝,當

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為四眾廣說分別。舍利弗!若聞是經心信歡

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喜,即得無量無邊福德。若聞不信心不喜樂,

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即得無量無邊重罪。舍利弗!當知是人名為

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破戒比丘、若增上慢、不淨說法者。舍利弗!若

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人違逆如是教者,世世所生常盲無目。「舍利

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弗,我今明了告汝,我今所說非如陶師愛護

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坏器。我今分明廣為四眾,說第一義畢竟空

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法。堅固者在,不堅固者破。何以故?舍利弗!

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佛得阿耨多羅三藐三菩提,不為邪見惡人說

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法,不為我見、人見、眾生見、壽命見者說法。何

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以故?是諸貪著皆名邪見。舍利弗!如是我見、

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人見不得順忍,況得道果?舍利弗!若我見、人

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