佛說華手經

如宗塔廟。我昔從佛受僧伽梨，恭敬、尊重未

曾敢著，我從是來不生欲覺、瞋覺、惱覺，不生

欲熱、恚熱、癡熱，以自燒惱。「世尊！以要言之，我

於學地受世尊衣，以頂戴時即成無學。我

為順教受如來衣，而實不敢生高下心；但

手執持，不親餘身；若未澡手亦不敢捉，豈敢

輕慢枕於頭下？常與身俱未曾遠離；我持此

衣，敬如舍利；佛捨與我，我不敢著，自持衣來，

心常念佛，除入餘定。入餘定時，無有地相、

水、火、風相，亦無今世、後世之相，於諸所有

見聞覺知心之所行，於中無想亦無無想。「世

尊！諸無想行及無想定，過諸想行過諸想定

及眾想行，我於是中不見學行若無學行，不

見如來若如來法及如來行。譬如虛空，有種

種名，名曰虛空，虛誑無住亦無所有，無取、無

捨、無諍、無受，又名如實，亦稱清淨；無色、無形

不可得見，雖以是等種種名字，名字虛空，

而虛空相不可得示，若大、若小、若高、若下、有

邊、無邊。「世尊！聖智慧名能知一切，而是聖慧

亦不能知虛空分數、若干形色，如是相緣。「世

尊！如來亦爾，或言為佛，或言大師，又稱世尊；

為炬、為燈、為歸、為救、為世間舍、為照明者、為

將導者、療眾病者、示說道者、究竟道者、一切

智者。雖以是等世俗假名稱讚如來，我於是

中不見有法，無受無得。所以者何？一切諸

法本自空故。譬如幻師，幻作灌頂轉輪聖王，

有四種兵、七寶具足，遊四天下。其諸民眾見

有種種差別形相、若干言音。世尊！是轉輪

王不作是念：『我為尊貴，統四種兵，遊諸天下。』