佛說華手經

薄少，尚不能信如來所現光明功德，何況能

信諸大菩薩所有功德，則無是處。世尊！如

求寶者，從不淨處出此寶珠持之而去，其後

貧人遭諸衰惱、疾病、諍訟、眾苦不安。佛滅度

後，讀誦修集如是經者，生餘國已，此世界中

有大衰惱，乃至不聞佛法名字。所以者何？是

諸眾生樂處惡法，共相殘食，沒在種種諸大

衰惱，無有淨行、福行、慧行，則失大利。「世尊！

若善男子及善女人，欲求善利成佛道者，不

應生此；求聲聞者，猶尚不應生此世界，何況

菩薩！所以者何？如阿鼻地獄、等活地獄、黑

繩地獄、大熱地獄、熱地獄等，其中眾生無須

臾樂。世尊！彼土如來及諸菩薩，見此娑婆世

界眾生，猶如在此諸地獄中受眾苦惱；彼

土眾生生便常樂，我若說之未曾受故無能

信者。「世尊！我為聞法入淨法門，來詣佛所，

何用稱說彼土樂為？所以者何？一切苦樂皆

悉無常、無決定相。我等欲聞無苦、無樂、無常

非常、無想分別、無修非修、非為無為、無說

非說、無有世間及出世間、無漏非漏、無實無

虛、無有菩提及菩提分、無力非力、無闇無明、

無道非道、無果非果、無發無住、無所至處。

「唯然，世尊！我等今者，欲聞是法。所以者何？一

切樂事，皆從虛妄福德因緣，現於世間。如來

法空，無形無相，無有十力、四無所畏，無諸神

通亦無說法、無苦無樂，離諸動念及心所行，

得是如相，故名如來。諸動念者，是實是虛、

是漏無漏、是名世間是出世間、是戒非戒、是

力非力、是畏無畏、是聖福田是非福田、是