漢傳佛教 · 經集部

佛說華手經

佛說華手經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 657

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常應分析身,亦不應依止,

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以無依止心,當得是三昧。

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於受心法中,亦無所依止,

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是法不思議,當得是三昧。

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應修習四禪,及修四正勤,

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不依止是法,當得是三昧。

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於四如意足,及四無礙智,

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當修習是法,莫生慳悋心。

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應安住戒中,親近善知識,

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說是三昧者,應生世尊想。

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以多聞為本,從是起三昧,

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隨諸佛所說,如教而修學。

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是名為上眼,法眼無有上,

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是中無障礙,以教化眾生。

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是眾經之本,能生多聞法,

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菩提從此成,是故常修學。

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佛所有十方,及四無礙智,

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皆從是中出,是故當修學。

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菩薩能得是,佛所說三昧,

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是人說法時,辯才不可盡。

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是人於諸法,能達知等相,

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如海無增減,無能窮竭者。

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若得是三昧,不隨他人教,

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若聽受法時,不觀他人說。

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諸天鬼龍王,夜叉緊陀羅,

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人非人眾等,觀菩薩所說。

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住是三昧故,知眾生深心,

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