佛說寶雨經

智之者，尚殺父母不失神通，況我無智而造

此業，墮捺洛迦，退於利樂！』爾時菩薩為彼有

情演說妙法，令其惡業漸得輕微，猶如蚊翼。

是名菩薩除遣惡作方便善巧。「云何菩薩救

護有情方便善巧？謂此菩薩觀見有情根器

成熟，堪為說法。彼之有情造作一切極不善

業，菩薩為欲利益彼人，方便調伏，化作種種

諸有情類，應以大王身得調伏者，即現大王

身而為說法；應以小王身得調伏者，即現小

王身而為說法；應以婆羅門、剎帝利身得調

伏者，即現婆羅門、剎帝利身而為說法；應以

天身得調伏者，即現天身而為說法；應以執

金剛身得調伏者，即現執金剛身而為說法；

應以怖畏得調伏者，現作怖畏而為說法；應