佛說寶雨經

簡擇，及遍有情界中，無般涅槃法者並皆棄

捨。我今欲令如此有情悉當集會我佛剎中，

又我欲令此諸有情坐於道場，成阿耨多羅

三藐三菩提。』而此菩薩發如是心思惟之時，

念念之中諸魔宮殿悉皆震動，又為一切諸

佛、如來之所稱歎。如是菩薩必定得生清淨

佛土，又能速疾於阿耨多羅三藐三菩提而

現等覺。是名菩薩得不疲厭願。「云何菩薩得

圓滿願？謂此菩薩坐道場已，摧破魔軍，於阿

耨多羅三藐三菩提道而現等覺。願既圓滿，

無復更發。善男子！譬如蘇油於其鉢中，平滿

盛已，更不容受，如極微量一滴蘇油，是故說

名得圓滿願。菩薩如彼盛蘇油鉢，能於菩

提現等覺已，願既滿足，無復更發一切妙願。

是名菩薩得圓滿願。「善男子！菩薩成就此十

種法，得大願圓滿。

「復次，善男子！菩薩成就十種法，修力圓滿。何

等為十？一者、他不映蔽修力圓滿；二者、不被

摧伏神力圓滿；三者、於福德力修習圓滿；四

者、於般若力修行圓滿；五者、於眷屬力同得

圓滿；六者、於神通力修得圓滿；七者、於自

在力修得圓滿；八者、於總持力而得圓滿；九

者、無能改易神變力圓滿；十者、他不違越教

力圓滿。「善男子！云何菩薩他不映蔽修力

圓滿？謂此菩薩，一切外道諸異論者不能映

蔽，是名他不映蔽修力圓滿。「云何菩薩不

被摧伏神力圓滿？謂此菩薩，諸有情中終

無有能摧菩薩力，是名不被摧伏神力圓滿。

「云何菩薩於福德力修習圓滿？謂此菩薩修

習一切世、出世間所有福德，菩提資糧悉皆