深密解脫經

言諸法無有體相。世尊！彼分別境界相依止

分別有為行相，名因緣相。世尊！是故，我說我

知如來所說法義。何以故？世尊！即彼分別境

界分別諸相依止虛妄行相而生，而彼虛妄

分別行相無如是體、無如是相，是法無我，真

如清淨觀名第一義。是故，如來依彼法說第

一義無體相。「世尊！如苦諦，餘諦亦如是；如是，

四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八

聖道，以要言之，一切諸法亦復如是。「世尊！我

知世尊所說法義：於分別境界中依虛妄分

別有為行相，正覺三昧對治，對治生正三昧；

生三昧已而復住持，不忘、不失，修行增長。名

字所說法相、勝相是分別相，是故，如來依彼

法相說言諸法無有體相。世尊！彼分別境界

依止他力、因緣行相是他力相，是故，如來依

彼法相說言諸法無有體相，亦說第一義是

無體相。「世尊！我知世尊所說義相：即彼名

字分別境界依止分別名字行相，即彼分

別無如是相，即彼無相、即彼無相體、無體

法、無我，真如清淨觀相即第一義。是故，世

尊說言諸法無有體相是第一義相。「世尊！譬

如毘舒婆藥草著諸藥中、一切食中。世尊！如

來說法亦復如是，諸法無體相——諸法不生、諸

法不滅、諸法寂靜、諸法自性涅槃——說了義修

多羅，置於一切不了義修多羅中。「世尊！譬如

畫地，種種一相，所謂青、黃、赤、白，能了別彼種

種畫相。世尊！如來說法亦復如是，諸法無體

相——不生、不滅、寂靜、自性涅槃——了義言教置於

一切不了義中成一味相，亦能了別彼不了