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盛陰十二因緣。不斷者,菩薩在經行因緣隨
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道,是為不斷。菩薩畢罪、畢得道。
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菩薩有四無所畏:一者、不取人錢,二者、不犯
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他人婦女,三者、不兩舌,四者、不嫉妬。
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菩薩斷三惡道,尚在但不墮中耳。菩薩未
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起三毒;佛時無有三毒,得因緣乃有三毒。菩
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薩坐禪六年,臨當得道,三毒俱起,婬、怒、癡使
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意念:「調達得我婦耶?為勝我耶?當復得我財
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產?」意適生,即時息念:「我從無數劫以來斷是
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三惡。」何以故?復念使滅即得道。
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菩薩坐禪六年,日食一米一麻,有四因緣:一
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者、斷貪,二者、畢罪,三者、見不餓,四者、止飢。意
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了不食,謂人餓得道,恐人自餓死。
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菩薩坐行道六年,日食一米一麻,入水浴躄
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地而不起,天因按樹枝令低,即攀之而起。
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菩薩坐樹下六年,虫、䗍、蚊、虻不嬈者有四因
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緣:一者、本從無數世不殺生,二者、行等心,三
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者、諸天、鬼、神護,四者、道力強,亦為處淨。
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菩薩有四不戢:一者、布施不戢,二者、聞經不
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戢,三者、清淨不戢,四者、作功德不戢。
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菩薩始出家行學道,諸大人謂菩薩:「今太子
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居家,何故去?」太子報言:「我用三苦故去耳。
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何等為三苦?謂老、病、死。」大人復言:「老、病、死事
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常耳,何為去?」太子言:「得一病常不喜,當那
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何常?」
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菩薩生,墮地行七步止住,舉右手言:「我為天
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上天下師。」止不復行。
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菩薩為太子時,行學書到師舍,師問言:「欲學
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何等?」太子言:「我欲學六十種書。」師問言:「六十
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