漢傳佛教 · 經集部

佛說法集經

佛說法集經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 761

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一器中染所熏衣,隨其所熏受色不同,而彼

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諸色不生分別差別之心。善男子!諸佛如來

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亦復如是,種種善根功德莊嚴,隨諸眾生信

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等熏異,見佛如來所受功德差別不同,而

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佛如來不生分別差別之想。「善男子!譬如諸

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河流水盈滿,若人讚、毀,悉皆順流;若逆流者,

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無有是處。善男子!諸佛如來亦復如是,若

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人讚、毀,悉皆常隨智慧而行;若隨憍慢,無有

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是處。「善男子!譬如苷蔗,若人割截、若不割

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截,不失甘味。善男子!諸佛如來亦復如是,若

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人親近、供養、恭敬,及不親近、供養、恭敬,終不

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捨於解脫甘味。「善男子!譬如大地,其性安

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固,於諸眾生無所分別。有人欲得求其果實,

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若能耕種隨時、隨時耘除草穢,彼人至時收

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獲果實;若不耕種、耘除草穢,是人終不得其

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果實。善男子!諸佛如來亦復如是,如彼大地

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寂然常住,於諸眾生無所分別。若有眾生求

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佛功德,能生信心、供養、恭敬,彼人成就功德

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果實;若不生信、供養、恭敬,則不能得功德果

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實。「善男子!譬如有人若於栴檀、龍腦等香

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瞋謗、毀罵,然後塗身,而彼栴檀、龍腦等香終

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不為是而不出香。善男子!諸佛如來亦復如

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是,若人瞋謗、毀罵,而復親近、供養、恭敬、如說

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修行,然諸如來常與眾生具足功德。「善男子!

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譬如橋梁、平坦王道,於諸眾生——上、中、下性——有

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往來者平等而住,與無障礙遊行之樂。善

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男子!諸佛如來亦復如是,於諸眾生——上、中、下

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性——有修行者平等而住,無有高下,與無障礙

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修行之樂。「善男子!譬如雪山有藥樹王名

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