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生形色,隨彼眾生應受道器現諸化身作種
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種事、種種言語、種種威儀而現在前。是菩薩
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心念一切眾生色像欲作一切佛像,即時能
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現一切眾生色像成一切佛像;是菩薩心
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念一切佛色像欲作一切眾生色像,即時能
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成一切佛色像成一切眾生色像。是菩薩
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念欲令成劫壞,即示成劫壞,彼諸眾生即見
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成劫作壞劫;是菩薩欲令壞劫作成劫,即
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能示現壞劫作成劫,彼諸眾生即見壞劫
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作成劫,如是一切成壞而示現成壞。是菩薩
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如是念欲令一劫示現一日初分即能示現,
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彼諸眾生即見一劫為日初分;是菩薩以日
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初分示現一劫,彼即如是成,彼諸眾生亦如
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是見。是名菩薩摩訶薩變化如意通。「菩薩摩
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訶薩現前如意通者,是菩薩依不可思議功
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德、智慧增上自然無心現前,成就一切事不
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壞而能現前,是名菩薩摩訶薩現前如意通。
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「善男子!何者是菩薩摩訶薩自然如意通?若
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諸眾生應如是信、如是見種種形色、種種威
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儀,是菩薩——不思量、不分別——自然而現色,是
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名菩薩摩訶薩自然如意通。「是菩薩若干
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世界眾生應見諸佛出世而可度者,即時示
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現爾所世界佛出於世,從兜率天退、入胎、出
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胎、出家、苦行、詣道場降伏魔、成正覺、轉法輪、
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現大涅槃,如是教化彼諸眾生。「善男子!菩
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薩摩訶薩如是如意通無量境界,是名菩薩
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摩訶薩如意神通智。「善男子!何者是菩薩摩
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訶薩漏盡智通?善男子!菩薩遠離四漏:所
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謂欲漏、有漏、見漏、無明漏。菩薩摩訶薩遠離
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