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脫;是菩薩過一切虛空無邊相,知無邊識
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即入無邊識行,是名第五解脫;是菩薩過
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一切無邊識相,知無所有即入無所有處行,
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是名第六解脫;是菩薩過一切無所有處,
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知非有想非無想安隱即入非有想非無想處
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行,是名第七解脫;是菩薩過一切非有想
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非無想行,滅一切受、想,入滅盡定行,是名第
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八解脫。
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「善男子!云何有色見色?有色者皆是因緣而
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生,見空無壽者能如是見得脫於縛,是名解
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脫。「云何內有色相見外色?見空無壽者皆是
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因緣生,能如是見得脫於縛,名為解脫。「云何
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信淨?淨者,若分別淨、不淨相名為邪見,以信
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淨故得脫於縛,名為解脫。「過一切色相,滅一
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切有對相,不念別異相,知無邊虛空即入無
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邊虛空行。無量虛空虛空空,能如是知得
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脫於縛,名為解脫。「過一切虛空知無邊識
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即入無邊識行。無量識、無邊識,此無邊識
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即是空,能如是知得脫於縛,名為解脫。「過
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無邊識知無所有少即入無所有行——所有者,
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名為貪、瞋、癡煩惱。入無所有行者滅彼煩惱,
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能如是知得脫於縛,名為解脫。「過無所有者
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知非有想非無想安隱即入非有想非無想
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行。非有想者,性空寂靜;非無想者,以依因緣
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而有。能如是見得脫於縛,名為解脫。「過
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一切非有想非無想,滅一切受、想,入滅盡定
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行。是菩薩如是見,想如陽焰、受如泡,想即
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是受、受即是想,無知者、無壽者,能如是見得
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脫於縛,名為解脫。「善男子!何者是菩薩摩
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