佛說法集經

如是等漏，不復受生。是菩薩更不受生，而

能隨順可化眾生示現一切處生，是名菩

薩自然不休息行於菩薩道。是名菩薩摩訶

薩六通。

「善男子！何者是菩薩摩訶薩三明？所謂天眼

智明、宿命智明、漏盡智明。

「善男子！何者名為智？有天眼智、天眼明。云何

為天？彼清淨天、勝妙上天等天眼智。菩薩摩

訶薩畢竟得彼天眼智——清淨天者，謂聲聞、辟

支佛、菩薩、諸佛如來；勝妙上天者，謂諸佛如

來於聲聞、辟支佛、天等為上。是菩薩摩訶薩

得彼諸佛如來天眼，是名初明。

「善男子！何者是菩薩摩訶薩宿命智明？善男

子！諸佛如來過去、未來、現在無有境界不知、

不見、不覺，菩薩摩訶薩得彼境界、彼宿命智

明，此明不同一切聲聞、辟支佛，是名第二明。

「善男子！何者是菩薩摩訶薩漏盡智明？菩薩

摩訶薩遠離四漏及煩惱習氣，所謂欲漏、有

漏、見漏、無明漏。菩薩摩訶薩證見道時，即

得遠離如是等煩惱及煩惱習氣，非但證斷

煩惱障法，亦復不同聲聞、辟支佛等。得漏

盡已，於一切生處及教化一切眾生而無障

礙，是名菩薩漏盡智明。是名菩薩摩訶薩三

明。

「善男子！何者是菩薩摩訶薩八解脫？所謂有

色見色，是名初解脫；內有色相見外色，是名

第二解脫；信淨是名第三解脫；是菩薩過

一切色相，滅一切有對相，不念一切異相，

知無邊虛空即入無邊虛空行，是名第四解