漢傳佛教 · 經集部

本事經

本事經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 765

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白淨善法,能護世間。云何為二?謂慚與愧。

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若無此二白淨善法,世間有情皆成穢雜,猶

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如牛羊、鷄猪、狗等,不識父母、兄弟、姊妹,不識

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軌範、親教、導師、似導師等。由有此二白淨善

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法,世間有情離諸穢雜,非如牛羊、鷄猪、狗等,

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了知父母、兄弟、姊妹,了知軌範、親教、導師、似

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導師等。是故汝等應如是學:我當云何成

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就如是二種最勝第一慚愧白淨善法?汝等

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苾芻,應如是學。」爾時,世尊重攝此義而說頌

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「二白淨善法,能護諸世間,

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令不失人天,謂慚及與愧。

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若無此二法,都不識尊卑,

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穢雜似牛羊、鷄猪狗等類。

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由有此二法,能了別尊卑,

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非如牛羊等,行諸雜穢事。

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諸有智慧人,成就二白法,

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常守人天趣,終不墮三塗。」

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吾從世尊聞如是語:「苾芻當知!我為如來、應、

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正等覺,未成佛時居菩薩位,多分安住二種

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尋思。云何為二?一者如來居菩薩位,多分安

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住不害尋思欣喜悅樂。如是安住不害尋思

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欣喜悅樂,是名第一多分尋思。由住如是修

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習行迹,於諸有情都無損害,由此尋思,證得

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無量圓滿梵住。二者如來居菩薩位,多分安

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住永斷尋思欣喜悅樂。如是安住永斷尋思

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欣喜悅樂,是名第二多分尋思。由住如是修

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習行迹,於不善法能正永斷,由此尋思,證

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得善根圓滿勝道。我於爾時,安住如是二種

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