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山、黑山、目鄰山、大目鄰山、鐵圍、大鐵圍山,展
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轉相搏不能自安。譬如勇士以大勢力兩掌
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相拍,亦如大雷其音暢逸無不聞者。須彌、
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鐵圍諸山,如是展轉相掁各各崩落,諸山躄
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地其形可畏,斯聲甚悲,又彼大聲,聞於無
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量無際世界,其女三昧亦不移興。
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時文殊師利,不近彼女,以權方便兩手牽女,
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欲令起坐,乃動下方恒河沙等諸佛剎土,不
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能移女大如毛髮,亦不能令從三昧興。加復
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興顯一切勢力,欲舉彼女,恒河沙等諸佛剎
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土皆拔反仰,不能令女從三昧興。文殊師利
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截斷其女所坐地處,舉著右掌掉擲梵天,復
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在梵天天上地坐,不能令女從三昧起。於時
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文殊復從梵天,舉其女身著其右掌,過於東
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方恒河沙佛土,南方、西方、北方、四維、上下
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各恒河沙等諸佛剎土,亦復如是。十方剎土
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眾音妓樂悉鳴,諸山崩落音聲可畏,雨諸天
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華,其響暢逸無可為喻,不能令女從三昧興。
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於時文殊,舉女投擲遍於十方不能令覺,還
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安故處,叉手前白天王如來:「唯然,大聖!諸菩
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薩行至未曾有,不可逮及思惟稱量,吾能令
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變處虛空諸器,起立周旋行來談語,於今顯
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現無極神足,變化感動諸大聲音,崩毀須
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彌鐵圍諸山,拔諸佛土移十方界,永不能使
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從三昧起。吾當謙恭為女作禮,及復餘學大
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士之眾,諸族姓子、若族姓女、初發無上正真
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道意者,以成未成甫欲學者,慕樂如斯無極
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大慧,亦當歸之。所以者何?菩薩所行不可攀
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喻。」文殊師利舉離意女,至於十方諸佛剎土,
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