諸佛要集經

於是，文殊師利謂棄諸陰蓋菩薩：「感此女子

令三昧起。」答曰：「且止！虛空界者無有三昧，亦

不興起，又虛空者不可動搖。向者文殊而發

此言，感令是女從三昧起，當以其名從定起

耶？若以色乎？為以識也？計色自然，不為三

昧，亦不正受亦不興起。其識自然，不為正

受，亦不興起。一切諸法亦無本淨，亦不正受

無所興起。今我當起何所法乎？假使，文殊！

諸法三昧吾當令興，永無正受當何所興？所

以者何？一切諸法悉無興立亦無存亡。」天王

如來告棄諸陰蓋：「汝族姓子，感此女人從三

昧起。」白佛：「我不堪任於如來前興顯己功，我

身宜當覆感，至真如來應當感此女人從三

昧興，正使我任能令此女從三昧起，如來至

真普了諸法慧無罣礙，隨時說法靡不通暢，

應當令女從三昧起，見佛道神莫不欣悅皆

發大意。」時天王佛，以興定意三昧正受。這

定意已，應時於彼三千大千世界，諸天、龍、神

及世間人，諸菩薩眾三昧正受者，及與彼女，

皆從定起。這從坐起，十方尋時六反震動，咸

皆踊上住虛空中。當爾之時，無數百千諸天

來會。女住虛空，僉雨青蓮紅黃白蓮華供養

如來。於時，文殊問離意女：「至未曾有寂然

之行，所得三昧不可及逮。」其女報曰：「文殊！

且止！勿懷妄想，寂三昧定永無逮得。所以

者何？諸佛世尊所修道慧無所得也，其有得

者則有所失，諸法澹泊默然寂靜，其寂靜者

無所復寂，又其寂靜亦不三昧，無有正受亦

不興起。」文殊答曰：「誠如女辭，女之永定甚