大毘盧遮那佛說要略念誦經

復次別觀諸聖，謂如前八葉妙華中觀一

阿字，作是思惟：「諸法不生，本性寂故，此真實

義。」從字而轉成盧舍那，諦觀如來結跏趺坐

作三昧相，如閻浮檀微妙金色素疊被身，髮

髻垂肩以為頭冠。於圓光內，無量佛剎及諸

佛會皆於中現，光明遍照盡眾生界。遇斯光

者隨性開曉，如朝日光觸於蓮華皆悉開發。

如來三輪遍一切處常住不滅，是故無生􆿅

阿字從心而轉成如來身。若於此中樂觀釋

迦牟尼佛者，彼蓮華座想一􄗘婆字，具一

切色起如來身。諦觀佛身猶如紫金，三十二

相八十種好，被赤袈裟跏趺而坐。千百億身

皆此字轉，依盧舍那本體流出。次於北方華

座之上，諦觀􄚧索字光如素月，轉成觀音大

悲聖者，坐白蓮華，身相亦同，於天冠中現無

量壽自在如來。次於盧遮那南方華座，諦觀

嚩字光如碧玉外放焰光，坐華身相亦復

如是。次本華東蓮華座，諦觀暗字光色鮮白，

一切如來從此字轉。其北隅華座之上，諦觀

我字流光金色，一切佛母從此而轉，身相光

明及以衣服一切皆白。本華東南蓮華座上，

諦觀迦字白光流布諸佛豪相，大威德尊從

此字轉，身相及華皆悉白色。本華西南槃石

之上，諦觀唅字色如黑雲，聖者不動從此字

轉，如童子形猛焰外熾。本華西北蓮華座上，

諦觀訶字放淺碧光，降三世尊從其字轉，

二身色相各如本字熾焰外發。北方所有觀

音眷屬，左右侍衛皆從此字起，所謂瞻字，多

羅菩薩從此字轉，字光淺白身相亦然，妙衣