大毘盧遮那佛說要略念誦經

皤施迦羅拏也。或明初云吽發吒句，於名

事後云親舵𮎕舵親舵𮎕舵𮎕舵，亦名阿毘

遮羅迦也。

如上明法次第色相，皆依字轉成本尊形，各

隨本法加持自身。若金剛薩埵若佛菩薩皆

應思惟，與法相應作成就法。所謂如前佛菩

薩眾無量功德等，復於無盡有情界分興大

悲願作利樂等，諸佛菩薩隨辨香華而為供

養。

復次當作合掌，以金剛讚微妙言辭稱歎如

來真實功德，以所修善迴向發願，作如是

言：

「如來所證功德聚，皆悉迴向大菩提，

我今所修諸福慧，迴向菩提亦如是。

法界眾生溺生死，輪迴六道無歸處，

誓願咸度至菩提，自利利他令滿足。

我依如來大智住，一切眾生普願同，

常當修集福德集，永離業障諸煩惱。

我等願登第一樂，悉地無礙得圓成，

內外清淨妙莊嚴，具足從身遍流出。

以是因緣成就故，眾生所願皆令滿。」

作如是迴向發願已，復上遏迦及諸供養，

便即合掌置於頂上，歸命禮佛及菩薩眾，作

如是言：

「敬禮十方佛，一切諸菩薩，

唯願安立我，最無上道處，

甚深妙大乘，速令我開解，

決定心無等，斷疑令永盡。」

作禮已，復當啟白，作如是言：