漢傳佛教 · 密教部

大毘盧遮那佛說要略念誦經

大毘盧遮那佛說要略念誦經 · 唐 · 菩提金剛譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 849

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「娜麼三曼多嚩日囉赦哆囉吒

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阿慕伽戰拏摩訶盧灑拏馺頗

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吒也吽怛喇婆也怛喇婆也吽怛

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喇吒𣵡滿」

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復次食竟暫息,復當如前禮拜、悔過、淨身讀

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誦經典等,如常作業不應間闕,初中後夜如

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所應法思惟修習。若暫睡眠,即如前說事業

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金剛明印字等,轉身著甲如金剛身,敬禮一

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切佛菩薩等,即運心身起香華雲而為供養,

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作悲愍心覆護眾生求大菩提。作是念已,然

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可少時安寢,莫為眠睡而生貪著。初應正身

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威儀,右脇累足如師子臥,若支體疲懈隨意

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轉側,當思明相作速起心。又復不應坐臥妙

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好高廣床上。起已,如初修習念誦,乃至日出

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法事如上。

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復次持真言者,常應專勤不應棄捨,三世一

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切諸佛菩薩皆修此法,疾得如來一切智地。

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若有智者從凡夫地如法修行,即能此生遍

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歷無邊諸佛剎土。

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復次若依遍數,於時相中專勤修習猶不成

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就,應自警悟倍加精進,勿生退沒起下劣想

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而言是法非我所堪,復不應作疎慢之心,盡

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其身力作決定意必取成就。復作是念:「一切

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諸佛及諸菩薩是我所依。由我依故,無盡有

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情必希我度。我誓度脫一切眾生。」如是懃誠

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不休息故,諸佛菩薩皆知其心,即以威神加

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持不捨,隨其所作即得成就。

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復次是中二事不應捨離速得成就:一者不

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捨諸佛及諸菩薩,二者不捨饒益眾生。恒依

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