大毘盧遮那佛說要略念誦經

部明印法者，即以此明用代其處。普通佛部

心明曰：「娜麼三曼多勃馱難迦」此

祕密心，諸佛共說。當置自心復觀其儀，一切諸

法無造無作，從此字轉，是即真實如理光明。此

是諸佛加持明心也。

復次普通一切諸菩薩法。應結寶印，二手十

指以右押左相叉為拳猶如寶形，當令指頭

左指岐間互相竪持使密無縫，勿令指頭出

於指間，以印當心誦之。一切菩薩等除斷障

惱明曰：「娜麼三曼多勃馱難薩㗚縛

他欠微末底微枳羅拏達㗚摩馱

覩儞㗚𠶈多僧僧莎訶」是名思惟寶

王妙印。隨觀一一諸菩薩形，皆用此明印。

復次隨心入念誦者，置其佉字於自頂上放

雜色光，加以空點，當思如空。復於頭內想置

暗字加以空點，其光純白猶如明月，百道光

明照於十方。善觀察者，百法明門此生速證。

復於眼中想置覽字，其字光色猶如明燈，以

此慧明內外照明照於心月。復於月中觀於

阿字，其字光明猶若淨金，光色顯密不生不

滅。即於爾時了見心住本尊位，光明華輪而

自圍繞，暉焰清淨，能竭無明隨煩惱垢。作是

觀時，隨持本明布於心月右旋為行。諦了觀

察，若單與句隨意所樂，若誦若思善調氣息，

令其字句隨息出入初末相隨，若思其義亦

復如是。復次若求成就利自他願，如理相應

方作持誦，數終疲極然可止息。若思義者，以

其字句布於心月，深淨密意思惟其義。

復次若修福慧成就善根，澄淨意支而作念