大毘盧遮那佛說要略念誦經

思素義無染無著，猶如蓮華出於淤泥性。如

是觀音妙形從此字轉，即是聖者更無凡狀

。印相者，即前華座印也。誦此明曰：

「娜麼三曼多勃馱難薩㗚嚩怛他蘖多

嚩路吉多迦嚕拏麼也囉囉吽闍莎

嚩訶」

先以囕字置於頂上，即復用此明印加持自

身頂上，然後隨力讀誦經典，或造制底、或漫

荼羅、遶塔經行諸善事業，修六和敬初發有

情。

復次若至食時，為支身故應行乞食，或檀越

請或僧中食。所得之食，當離一切魚肉熏菜。

供養本尊諸佛之餘，乃至種種殘宿不淨果

木諸漿可醉人者，皆不應受。若得如法清淨

餘食，先以摶食用獻本尊，然後隨食。食分有

餘，施諸飢乏貧窮乞食者。當作是念：「我為持

身安穩行道是故受食，不以滋味悅澤增減

於心，亦如膏車運載諸物不傷敗故。」作是念

已，然後即於所受食中想置囕字遍淨諸食。

復想自身全成鑁字，從此字轉為羯磨金剛

堅固薩埵。想字明曰：

「娜麼三曼多勃馱難唵鑁莎訶」此明

力故，能令速轉得金剛身也。

復誦施十力明八遍，方乃食之。明曰：「娜麼

薩㗚縛勃馱冒地薩埵難唵麼覽舵

儞帝𭊰摩里儞莎訶」住是本尊瑜伽

食訖，所有餘食以不動心持誦一遍施於伴

神，此神歡喜常自相隨而作擁護。不動明

曰：