大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋

輪者，是金剛界大曼茶羅也。「所謂入金剛平

等則入一切如來法輪」者，由稱此般若理趣

金剛輪三摩地，則成入金剛界，屬金剛界六

種曼荼羅。

「入義平等則入大菩薩輪」者，由稱此般若理

趣忿怒輪，則成入降三世，屬降三世十種曼

茶羅。

「入一切法平等則入妙法輪」者，由稱此般若

理趣蓮華輪三摩地，則成入遍調伏，屬遍調

伏。六種曼茶羅者，大密微細法業獻四一印，

乃成六種壇。

「入一切業平等則入一切事業輪」，由稱此般

若理趣羯磨輪三摩地，則成入一切義成就，

屬一切義成就六種曼茶羅。「是纔發心轉法

輪大菩薩欲重顯明此義故，熙怡微笑，轉金剛

輪，說一切金剛三昧耶心」者，如前句義中說

金剛輪菩薩大智印形狀。「金剛三昧耶心」者，

吽字是也。吽字具四輪義。若修金剛輪菩薩

三摩地，應建立曼茶羅，畫八輻輪形，當輪

臍中畫金剛輪菩薩，於八輻間畫八大菩

薩，如前布列。八輪外四隅，畫四波羅蜜菩薩。

內院四隅，安四內供養。外四隅，安四外供養。

內隔四門安四菩薩，東門金剛薩埵菩薩，南

門降三世金剛，西門觀自在菩薩，北門虛空

藏。瑜伽者破三昧耶，或阿闍梨非法失師

位，由建立此輪壇，則復本阿闍梨位，修一

切三摩地真言速得成就。若引弟子入若自

身入，則成入一切世間出世間曼茶羅。或時

瑜伽阿闍梨自坐壇中，運心布列諸聖眾，以