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邊」者,顯寶部中具五部曼茶羅,四印等亦
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無邊也。「一切法一性故般若波羅蜜多一性」,
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一性者,顯蓮華部中具五部曼茶羅,四印等
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同一清淨法界性也。「一切法究竟故般若波
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羅蜜多究竟」者,顯羯磨部具五部曼茶羅等
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四印,得至究竟無住涅槃也。「金剛手!若有聞
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此理趣,受持讀誦、思惟其義,彼於佛菩薩行皆
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得究竟」者,此中曼茶羅廣大,如一切教集瑜
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伽經所說薦福大和上金泥瑜伽曼茶羅
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是也。所以不說心真言者,彼教中一一聖眾
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各有一字心真言,不可具載,今略指方隅。
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「時婆伽梵毘盧遮那得一切祕密法性無戲
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論如來」者,後當說五種祕密三摩地也。「復說
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最勝無初中後大樂金剛不空三昧耶金剛法
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性般若理趣」者,後當廣釋。「所謂菩薩摩訶薩
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大欲最勝成就故,得大樂最勝成就」者,此是欲
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金剛明妃菩薩三摩地也。「菩薩摩訶薩大樂
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最勝成就故,即得一切如來大菩提最勝成就」
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者,此是金剛髻梨吉羅明妃菩薩三摩地。「菩
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薩摩訶薩得一切如來大菩提最勝成就故,即
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得一切如來摧大力魔最勝成就」者,此是大
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樂金剛不空三昧耶金剛薩埵菩薩三摩地
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也。「菩薩摩訶薩得一切如來摧大力魔最勝
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成就故,即得遍三界自在主成就」者,此是愛
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金剛明妃菩薩三摩地也。「菩薩摩訶薩得
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遍三界自在主成就故,即得淨除無餘界一
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切有情住著沈淪,以大精進常處生死救攝
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一切,利益安樂最勝究竟皆悉成就」者,此是
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金剛慢明妃菩薩三摩地。此五種三摩地,祕
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