漢傳佛教 · 密教部

大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋

大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 1003

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攝入虛空庫菩薩供養儀軌中。若修行者欲

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求成就虛空庫菩薩者,應建立曼茶羅,中央

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畫虛空庫菩薩,右手持羯磨杵、左手作金剛

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拳按於左胯,半跏坐月輪中,八大菩薩圍

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遶,內外四隅安八供養。四門應置四種寶,東

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門置銀,南門置金,西門置摩尼寶,北門置真

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珠。或時修行者坐曼茶羅中,自作本尊瑜伽

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觀,以聖眾圍遶,以四字明召請,持一字真言,

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則誦四種般若理趣,運心遍法界,周而復始,

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乃至三摩地現前。若自入、令他入此曼茶

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羅,然後受持一字真言,或加香花等種種供

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養具,若能運心供養佛菩薩,則供養具遍周

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法界,一一佛菩薩前成廣大供養。「時虛空庫

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大菩薩欲重顯明此義故,熙怡微笑,說此一

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切事業不空三昧耶一切金剛心」者,如前已

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釋。心真言者,唵字是也。唵字三身義,亦名無

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見頂上義,亦名本不生義,亦是如來毫相功

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「時薄伽梵」者,如前所釋。「能調伏持智拳如

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來」,摧一切魔菩薩之異名也,或說一切調伏

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智藏般若理趣。「所謂一切有情平等故忿怒

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平等」者,是金剛降三世三摩地。由此定調伏

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他化自在魔王,受化引入佛道。「一切有情調

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伏故忿怒調伏」,此是寶部中寶金剛忿怒三

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摩地。由此定能調伏摩醯首羅,受化入於佛

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道也。「一切有情法性故忿怒法性」者,此是蓮

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華部中馬頭忿怒觀自在三摩地。由此定調

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伏梵天,受化入於佛道。「一切有情金剛性故

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忿怒金剛性」者,此是羯磨部中羯磨三摩地。

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