漢傳佛教 · 密教部

不空羂索陀羅尼經

不空羂索陀羅尼經 · 唐 · 李無諂譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1096

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至觀自在菩薩自求讚言:『善哉善哉!持呪仙

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人!汝已供養承事於我。此呪汝今已成就竟。

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更何所求?』爾時當起,於世尊觀自在菩薩前,

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以用香花、上味飲食、生粳米等而為供養。右

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旋遶已,禮足請言。如所願求而當求之,一切

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皆與此為成就。」見成就品已竟。

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4成就像法品不空羂索明主呪王成就像法品第四

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爾時復說造像之法:「與其畫師授於八戒令淨

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持齋,當於不截淨白㲲上畫觀自在菩薩形

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像,諸彩色中不得著膠。作髻髮色如蓮華藏,

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面上三眼,白縠絡身,披黑鹿皮,綬帶繫腰。身

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有四手,左上一手執持蓮華、左下一手執持

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澡罐,右上一手執持數珠、右下一手垂於向

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下作施無畏。著天妙衣,一切嚴具以為嚴身,

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立蓮華上。百千光明莊嚴頭冠,并散雜花令

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有威德。半月瓔珞瓔珞其身,耳璫臂釧及以

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手釧而為莊嚴。作歡喜面,其頂上持阿彌陀

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佛。造此像已,白月八日十五日,以吉宿日無

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雲無風日,或於春時或當秋時,先於城外淨

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料理地,除去瓦石棘骨惡物。其地平正不高

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不下,其土白色,或有青草、種種花樹果木、稠

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林茂盛之處,流泉浴池周遍有處,而作方壇,

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以五色粉布之好畫。言五色者,一青、二黃、

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三赤、四白、五淺草色,所謂石灰、赤土、雌黃、

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金精及以金土。以如是等五色之粉,用嚴其

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壇。壇作四門,此門則是四吉祥門。又作商迦

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及難提迦室哩伐蹉及滿瓶等,於壇中心作蓮華池,池中具作種種蓮華

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及諸雜鳥鵝雁之類充滿其中。於其池中安

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