漢傳佛教 · 密教部

不空羂索陀羅尼經

不空羂索陀羅尼經 · 唐 · 李無諂譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1096

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更命何作?』呪者告言:『所應作者,汝已作訖。汝

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今可去,隨意安樂,於我無負。』聞此語已,以龍

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神通還歸本宮。若欲將龍向別國去,爾時呪

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者先當作護身法,詣龍池所以誦此呪。

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「第二十五呪曰:

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「唵阿謨伽毘社耶摩訶那加盤

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陀盤陀莎訶」

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「則成結禁,於一切方無能障礙作惱亂者。應

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作方壇,若土白者、不是曾經受持之處,塗作

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壇已,散華、塗香、燒香供養,畫龍羂索,

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誦不空呪一百八遍,當以右足大指蹋彼龍

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頭索上。其龍身熱如似被火燒,則走出來,亦

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無有毒。以呪索力所繫縛住,所有神通無所

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能為,縱其瞋怒亦無能為,則作蛇身。呪者當

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以手擎取龍,置一筐箱中或澡罐內,盛擎將

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去。隨將去處,則逐而去,終不能走。與其乳喫,

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莫令遣死。若欲將賣,於無水國賣之亦得,得

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殺龍罪。欲避此過,若為利益諸眾生故,出水

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安置則無罪過。彼龍住已,則於其國成熟五

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穀,是故彼國諸眾生等安隱快樂,其國豐樂

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多諸人眾,稻穀甘蔗黃牛水牛充饒熾盛,恒

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常歡喜,少病少事,無有死疫飢餓鬪諍,無惡

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逆賊,猛獸潛藏不能惱亂。彼諸眾生悉皆賢

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善,淳是質直住善法中,常樂布施恒作喜樂,

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作諸福業堅持齋戒,口常宣說苦空無我無

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常等法。『生此邊地,無端不雨水旱不調。今由

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此龍住持力故,於此苦難今得解脫。』其龍亦

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得大致供養,守護其國。復與其龍結願受戒,

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因此善根離畜生趣,得不退地。彼於呪者,為

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