不空羂索陀羅尼經

至其觀自在菩薩變作普賢菩薩身形，從其

賢瓶與諸菩薩眷屬出時，先所出者由此神

力悉皆隱沒不復更現，唯有普賢菩薩眷屬

現住，讚言：『善哉善哉！持呪仙人！汝今已得成

就此呪。隨何所求，皆當與汝。』時持呪者即起

合掌，右遶作禮。禮已白言：『惟願世尊以此賢

瓶垂授與我。』則時聖者普賢菩薩告呪者言：

『汝當受取，隨意受用。』呪者受已，置於頭上，又

置地上，則以花香燒香花鬘而用供養。尋當

發願：『歸命世尊！令我及其同伴滿足一切諸

願。』說此語已，隨欲去處潛隱而去。其賢瓶者，

隨持呪者所欲之形，隨意而變此為成就賢

瓶之法。」賢瓶品第七竟。

8成就使者品不空羂索明主呪王成就使者品第八

「若其欲得降伏使者，彼持呪人畫一使者作

小兒形，一切嚴具以為莊嚴。作歡喜面，頭上

五髻，身形可喜，著黃色衣，手執蓮花，身黃白

色遊行空中。置祕密處，於精舍中，白月八日

或十四日，受持齋戒，香湯洗浴、著新淨衣，以

眾香花、燒香、末香、塗香、花鬘、燈明、飲食供養

彼已，當於彼前結加趺坐，誦不空羂索王心

呪一百八遍，則來現前問呪者言：『欲求何願？

我當與汝。』呪者告言：『我今須汝充為侍者受

我教命。』彼作是言：『所有教命我悉為作，作者

成辦。』從是已後所有教命悉為成辦，終不敢

違，皆依命作。常當供養，不敢輕慢。呪者每欲

喫飲食時，常當為彼先出食分與彼，然後自

當喫食，必不得忘。若如是者，則得歸伏，能與

財物、能示伏藏，隨所須物彼皆將來，有所見