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法等皆受持。如是成就,終無有異。」制擿迦品
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第六已竟。
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7成就賢瓶法品不空羂索明主呪王成就賢瓶法品第
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爾時復說呪賢瓶法:「若欲受持,其持呪人先
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求善人以為同伴。先如法住十善道已,然後
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一切宮殿空室、林地方所閑無人處,或於往
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昔人得道處,於中修理作壇之所極令平正,
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清淨浴身、著新淨衣,吉祥持齋,服乳大麥,當
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護同伴然後泥壇。應以香葉、雄黃、赤土、紫檀
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等末用布規界。其壇方正,開作四門。於四方
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作四天王形,身著衣甲,一切嚴具而為莊嚴,
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持刀弓箭。又於四面作諸器仗,當於東方作
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金剛杵、南方作螺、當於西方作圓頭杵、北方
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作釋枳底幡。又於北方作螺、輪、盆蓮
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花等物。其壇四角懸赤色幡,散雜色花。正壇
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中心置其賢瓶,種種彩色以畫瓶上,又以花
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絛繫其瓶項,蓮花及水充滿其中,上妙香
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藥諸名果子及五穀子、金銀寶珠亦置其中,
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賢瓶四面周遍行列乳糜及酪蜜餅酥餅。簡
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取五人膽勇不怯有威德者,堪可委付有信
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之人,以結為伴,執刀正立守護四方。令一人
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近持呪人邊,持諸器仗以充驅使,而為供養
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供給。令淨洗浴著新淨衣,隨持呪者所有處
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分,依命即作終不違背。應作擁護是持呪
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者,應依如法建立壇已,於其四方行列飲食
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以為供養,唯除酒肉。於此壇內當賢瓶前,敷
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俱賒草以為坐具,草上坐已,持散粳米燒
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香供養,以此呪結一切方界。
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