漢傳佛教 · 密教部

不空羂索陀羅尼經

不空羂索陀羅尼經 · 唐 · 李無諂譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1096

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則入大海取如意寶珠,將來與持呪者,白言:

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『此是如意寶珠,能除眾生貧窮之苦。隨意布

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施閻浮提內所有眾生,飲食資具皆令滿足。』

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時持呪者受彼寶已,告言:『歸去。若我有事,憶

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念則來。』莫忘得此珠已,應集無量貧窮乞人。

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則以華香燒香華鬘而用供養,勿令人見;若

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有人見,則當隱沒更不得物。自在而用,變成

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寶,直百俱胝價,若將出賣得其半價,若更轉

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轉將出賣時漸漸賤價,乃至最後總不直價,

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無光如石而棄擲却。若佛出世,其神變力還

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復如本,大海中沒。由其呪力及福德力,還得

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此寶。如其不然,終無得法。若其世間旱無雨

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時不熟飢餓,還當憶念,應時即來。以凡人

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形作禮白言:『聖者!我已到來,欲令何作?』告言:

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『當為成熟五穀。』告已,應時以龍神力騰虛空

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中興大黑雲,風滿虛空降注大雨,大雨充足

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成熟五穀。成熟五穀已,重更白言:『聖者!我已

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利益安樂諸眾生訖,更何所作?』應當告言:『我

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若更憶念,還則速來。』時龍受教拜辭而去還

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歸本宮。

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「若欲得見龍世界時還三憶念,纔憶念已,應

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時即來現呪者前,白言:『聖者!我今則至。願示

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教命,欲令何作?』告言:『示我龍住世界。』纔說已

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則從此沒至龍世界,以龍神力作彼形狀,諸

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龍之毒不能損害,如龍童子遊行於彼龍世

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界中無疑怪者。若憶人世界,彼龍將以天妙

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資具、勝妙衣服、諸莊嚴具、天妙香華、天妙粳

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米飯、天妙工巧刻畫、悅意歌詠人間無者,俱

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從彼沒來此人間。其龍即還三請,白言:『聖者!

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