大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

是故菩薩應當細照諦觀心性，入三摩地見

佛海性無受無觸諸根寂靜，心無掉舉不造

諸惡，身恒清淨不染六塵，是真梵行無有所

著。如是修者入菩提心，則名現證菩提心觀。」

是故覺慧菩薩言：「云何修入疾證菩提？」無邊

智菩薩答言：「一切菩薩若修七種極難難入

祕密金剛現證菩提觀者，則當速疾證入此

觀。若得證入，云何而作方便更修心地？入是

觀門有何次第？如何修持？若菩薩修證迅成

重觀心地，當用其心觀心見心，心眼見性了

了分明見性無見，心淨意寂識用性靜，寂照

靜無見塵滅定，俱等身中澄寂澄靜，不見身

根與觸同性。」是故覺慧菩薩聞無邊智菩薩

摩訶薩說是菩提心觀已，對如來大眾前，踊

身虛空高七多羅樹，作諸神通踊躍歡喜。於

此會中諸大菩薩摩訶薩，同聲讚言甚希奇

特得未曾有。是故會中同時得有八萬四千

億諸大菩薩摩訶薩，修此現證菩提觀門，得

證無生法忍。後當來世一切菩薩一切眾生，

亦同此願修是觀門，得阿耨多羅三藐三菩

提故。一切大眾聞見說已，信受奉行。

是時釋迦如來，次第令無邊音聲吼手菩薩，

當為一切菩薩有情眾生，應當而演自說觀

門。

七者西方無量壽世界無邊音聲吼手菩薩摩

訶薩菩提薩埵，對如來前啟白世尊：「復願

如來護念於我。我當如來前，說一切菩薩令

修入一切諸佛祕密金剛菩提三摩地甚深殊

特淨土觀，亦令當來一切有情眾生修入此