大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

起，則說一切如來無盡不壞金剛福田聖性聖

慧自在神通如幻三昧。「若欲修持聖性聖慧

如幻三昧者，先當修入十種殊特甚深難勝

諸佛聖行，然後乃當修得聖性聖慧如幻三

昧。云何修入十種殊特聖行聖性如幻三昧？

何者名為難勝聖行？云何名為甚深聖性潛

加八識？云何而行修持身心智行俱證十種

聖行如幻三昧？一者修行達悟菩提，心證虛

空無意識想自性清淨，如如真靜無相無願，

心同法性自性本空，體性寂靜如幻三昧。二

者修持得入法位修進菩提，智見四諦超入

聖地，是名殊特如幻三昧聖性聖慧，超越二

諦一體真如，同於如來智海佛性如幻三昧。

三者如說修行入於聖性金剛三摩地，不住

佛法亦不住菩提，不證道果亦不見於罪行

八邪道，入佛聖行性同一體法身聖性如幻

三昧。四者修習不捨三業證三脫門，入於世

諦行菩薩道。從是三昧起聲聞心，入聲香界

不著三世，性同真如如幻三昧。五者修持而

行空法，示現住於聲聞形相威儀，盛行非道

見行非行，於非行中持淨梵行接引眾生，能

行非相得達菩提入於佛道，是名聖行如幻

三昧。六者修行無相，而隨音聲不著聲相，入

十二緣證聖心量，不習二諦緣覺斷妄，住煩

惱性不入有障，盛行有為不著法相，現辟支

身作世尊像引歸大乘，成就無上阿耨菩提

一切迴向，是故名為迴向菩提如幻三昧。七

者修學常觀無礙智慧辯才，說法導引有情

眾生入佛法性，遍於一切不染世間，入涅槃