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靜恒住苦海。常在禪定不入於定,住於三昧
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不在三摩地,名為如幻三昧。八者修行能現
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有相住於非相,而入諸欲不染於行,離眾生
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見執著結縛,同世間心住淨常樂出三界心,
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名為如幻三昧是如幻樂。九者修行而現凡
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夫事不著三界,入於邪道不染貪愛,住世諦
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中離癡五蓋,入三毒根不住五欲,證於空性
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法滿具足,在陰界心智慧如燭,證解脫門出
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離五欲,名為無著如幻三昧。十者修學而現
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愚癡,入諸煩惱不壞世法而住涅槃,於生死
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海不犯八難,住於三界不得無難,如是住者
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當證無見,於五欲法實無所犯不著世諦,是
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則名為如幻三昧。」是故賢護菩薩說演如來
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聖性十法如幻三昧,殊特難勝真實聖行無
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盡福田者。是故若有一切菩薩,次第修行如
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幻三昧者,先當證悟諸佛三密聖行無盡聖
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性金剛聖力三摩地,然後得證如幻三昧,迅
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疾玄悟入一切諸佛金剛聖性實際三摩地
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觀。「云何習學當見是義,了了分明如說修行?
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是故一切如來聖行諸法祕密一切三昧者,
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實無可得如幻無定。自性真如諸法寂靜,證
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寂體性空無所有,是故如來一切諸法皆悉
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如幻,三世眾生悉亦如幻,有情無情及諸賢
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聖皆當如幻。何以故?為由於業,隨業流轉之
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所化故。」佛言:「我身亦爾。一切事相無有定法,
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一切聖化聖如幻故。三千大千一切世界,假
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會和合亦皆是幻,諸法亦然。菩薩比丘皆作
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如是,一切事業共如幻故。凡所有法無非是
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幻,因緣假合之所成故。」是時賢護菩薩令諸
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