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修持無礙法性觀者,若能修習先當發願起
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大悲心,依我大願修入此觀。」「云何修學?復願
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指示。」「總當信受,依教奉行。」諸菩薩言:「如何修
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入?云何觀照?」益意菩薩答言語諸菩薩:「當心
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照用,諦觀心性清淨無物,用覺證定見性寂
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靜。唯照唯寂唯用唯靜,照見心靈虛朗瑩淨,
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廓然明達無有邊際,如月在空清徹法界,神
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用聖性等空無礙。」是故益意菩薩摩訶薩,勸
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發諸菩薩修入如來金剛菩提無礙法性之
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觀。「法性無礙觀者,法本不生今則無滅。菩提
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不增、波羅蜜多不減。若菩薩住此法性觀門,
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修學無上正等菩提者,速超法界疾證菩提,
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得阿耨多羅三藐三菩提故。」
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是時釋迦如來,次第令無盡慧眼菩薩,當為
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一切菩薩有情眾生自說觀門。九者北方不
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空寶月世界無盡慧眼菩薩摩訶薩菩提薩
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埵,向大眾會中從座而起,合掌向佛長跪叉
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手而白佛言:「惟願如來納受我願,我當說之。
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我則當發如來大願十種聖性心,證入祕密
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金剛解脫法門。」世尊告言語慧眼菩薩:「吾當
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許汝,惟聽演說。」是時無盡慧眼菩薩則入三
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昧,以三昧力慧眼明徹,菩薩得見過去未來
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現在一切諸佛、一切菩薩、一切諸天、一切眾
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生。親對如來,自說三昧聖性之力金剛解脫
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如來祕法,盡皆信受。依我大願修集菩提祕
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密金剛無二觀門,當證金剛解脫。是時無盡
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慧眼菩薩摩訶薩:「復願世尊加被於我,願我
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心性入於聖智,同為一體當證清淨。心性淨
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者則是如來菩提性也。菩提之性,體無染污
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