大法炬陀羅尼經

若諸菩薩自所學處，先觀世間所有漏法，即

見有為皆從緣起無暫時住，念念自滅本性空

寂。如是知已，欲令一切生歡喜故，應先自行

六波羅蜜，亦化眾生令行六波羅蜜，令捨離

慳著。彼若無物菩薩給與，教勸行施令心歡

喜。又以持戒慰喻開示，如是忍辱、精進、禪定、

智慧諸波羅蜜等，菩薩摩訶薩常應勤行，亦

令眾生如是修學菩薩行已身心歡喜，亦令

眾生身心歡喜。而彼菩薩乃至命盡，不捨如

是勤精進心。又彼菩薩以多慈悲精進力故，

無量眾生願從其學，皆自思念：「我等何時得

如是行？」毘舍佉！上至諸天猶皆樂彼丈夫所

行，何況人也。是故汝等應當勤學大丈夫行。』」

大法炬陀羅尼經卷第五