大法炬陀羅尼經

具足我想故。摩那婆！是為第三世間眾生之

所住處。四者資財，所謂奴婢作使、象馬駝騾

牛羊猪狗、倉庫穀米、綾羅綿罽、金銀琉璃摩

尼真珠，乃至世間種種眾寶，如是一切貪愛

保著故。摩那婆！是為第四世間眾生之所住

處。五者容貌，所謂身體端正色澤光花、氣力

雄猛威儀具足，諸如是等為我財故。摩那婆！

是為第五世間眾生之所住處。六者種類，所

謂四族，即彼剎利、婆羅門、毘舍、首陀等，咸有

種習氣類風俗，各以為能，我心成就故。摩那

婆！是為第六世間眾生之所住處。七者作業，

所謂習禮修仁、力農勤圃工巧眾技、商賈往

來，諸如是等世間作業，久習精便，增長我慢

故。摩那婆！是為第七世間眾生之所住處。八

者尊重，所謂守護，即是天、龍、夜叉、阿修羅、乾

闥婆、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、羅剎、毘舍闍、鳩

槃茶、薜荔多、山神樹神、地水火風乃至種種

諸鬼神等，皆來承事禮拜防護，此亦世間凡

夫事業。摩那婆！是為第八世間眾生之所住

處。摩那婆！當如是知，此八種事一切世間諸

眾生等皆具足住。摩那婆！何因緣故名為住

處？當知彼等皆依無明我慢結使而生住著，

故言住也。復次摩那婆！彼諸眾生長夜熏修

增長如是無明我慢諸結使故，彼既熏習增

長是事已，終不捨離顛倒妄心。以心倒故，更

於是中思惟分別作定實想。云何實想？於受

想時即生實想，然復於此四大之中著如實

相，而實不知真實之處，而復於中作大我想、

作眾生想亦作常想，生常想已即住此想。彼