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寶塔,自亦興造種種供養,因即教彼三千世
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界所有眾生皆悉趣求無上菩提,乃至盡壽
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修菩薩行。憍尸迦!彼菩薩摩訶薩有如是等
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大願威力。憍尸迦!明相菩薩摩訶薩去此佛
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土過千億世界,有佛世尊號娑羅王,處眾說
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法,如是菩薩今現在彼。然是菩薩亦於將來
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過四十阿僧祇劫得成正覺,名無量壽如來
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應供正遍覺。時彼菩薩得菩提已,諸有眾生
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得聞名者,皆悉隨意得般涅槃,皆各於彼所
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住世界成就本願,證阿耨多羅三藐三菩提。
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憍尸迦!以是因緣,汝當知此諸菩薩等自有
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三昧、力、無畏等,非如來與威神德力。憍尸迦!
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若有菩薩欲學諸佛行、欲入佛境界,或時值
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遇如來現前,時彼菩薩即應諮問彼佛如來。
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而彼如來為彼菩薩為將為導,如法而說教令
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修行。憍尸迦!諸菩薩等更作何事,而於諸佛
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如來法中不欲學行?憍尸迦!諸菩薩等必當
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勤學。若欲求學心自在者,不於一切諸佛法
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中學幻化相,云何當得為於世間?是故應當
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善自學已然後為人。憍尸迦!一切世間外道
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神仙,彼等但以少持戒行、清苦攝心,尚具五
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通,隨所應作如意得成。何況菩薩多劫具行
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六波羅蜜、滿四神足,而更不能作如是等少
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分變化?憍尸迦?汝於是中何所驚怪?且即斯
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事無有神通。所以者何?一切諸法皆如幻化。
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憍尸迦!汝於是處勿復生疑。何以故?憍尸迦!
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如來弟子見諸世間猶如幻化,無有疑網。所
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以者何?彼信如來即自見法,是故自信不惟
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信他。何以故?若世間人既自見已,彼人終不
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