大威德陀羅尼經

欲得水；論說飲食而但口張；眼目青色如孔

雀項；瞳人乾燥放糞無尿；右脚先冷而非左

足；口言燒我亦云炙我；以右手作捲。何以

故？如是慳貪諸過患故，不捨施故而取命終。

有如是種如是相狀，眾生具足命終之時，智

者應知，當生閻摩羅世。復有眾生十相具足，

智者應知，從此捨身當生人間。何等為十？有

一眾生最後三摩耶時，有如是心安住不動，

繫縛緣中端正可憙，所欲可作無痛無憂。彼

臨命終，於最後息出入轉時，求父母名、求兄

弟名、求姊妹名、求朋友知識名。其心不亂、其

心不迷、其心不諂、其心惇直，付囑父母、囑

累朋友及與知識相憙樂者，所發業事皆悉

付囑，所有藏伏藏皆悉示人。若世有佛，信如

來者，彼稱南無佛陀。若非佛世，當信外仙，彼

稱其名作是希有。乃至如是微妙園林河池

住處，亦不張口，仰臥端身不作荒言、不受

苦惱、不恐不驚。身不皴裂亦無惡色，身體柔

軟轉縮任心。有如是等，有如是種如是形相，

智者應知，此等眾生從此捨身當生人間，往

還七返。如地獄眾生，從地獄還已還生地獄。

彼轉業已，地獄捨身當生畜生。彼轉身已，從

畜生捨身還生畜生中。彼轉業已，從地獄、畜

生捨身已，畜生閻摩羅世。彼轉業已，從閻

摩羅世捨身命已，還生畜生及以地獄。十四

業有三十種相，眾生旋轉，從地獄出生畜生

中，從畜生出生閻羅世，從閻羅世還生畜生，

從畜生還生地獄，二種三十具足。此六十勝

業，如來悉知。彼發業處亦知。寂靜發業處各