大威德陀羅尼經

作羊鳴。十法具足丈夫著糞穢。應知十法具

足丈夫，從高墮阿鼻大地獄。十法具足丈夫，

當發一心，生得聖人，捨家出家。若有捨家出

家者，彼當得五十七丈夫法。若有不捨家出

家者，彼當得六十九種百千惡法。十住阿蘭

若業、十未來生道、十嫉妬法、十住阿蘭若功

德一世間印、十眷屬、十因處、十趣事、十世

間希有法、十一切事、十尼乾子語。十世智辯，

何等為十？無諂平等世辯、不觀世辯、妄失世

辯、勝眾具世辯、當恕幾世辯、當勤求世辯、勝

成熟世辯、抖擻事世辯、斷語言世辯、普眾

具世辯。眾生十法具足，如實自身過患不知，

而得財利十分具足處，應取於中。如來為降

伏世辯故，建立五事。何等為五？謂聖諦事、因

緣中生巧方便事、於思惟處憶念事、一切法

作成就事、於智慧中勝印事。十瞎患、十過患、

十僂患、十青眼患、十羊眼患、十少指患、十

一指患、十黃門患、十津流患、十城患、十王過

患、不畏佛者十病患、十指過長患、十流轉

患、十八身節患。於外道言中一句安置，於佛

言中不迷佛語、離惡過患。於佛言中更無勝

者，佛語無上。若於佛言中有如是念求過惡

者，彼等不得取如來為師。何以故？如來世

尊無有上者，如來世尊無有疑惑，如來所作

皆悉為善，無不善故。於佛語中無有鬪諍，滅

盡作業，如是等處無少方便。若有如是不缺

少者，如是圓滿、如是具足，如來如是說一切

作一切法和合，於一切法平等修行。一切法

稱、一切法印、一切法母、一切法選擇、一切法