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墮失戒聚、誹謗持戒比丘尼、共惡比丘多結
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朋友、謗佛菩提。此具六法比丘尼,當墮驢中。
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優婆塞有六法具足,不覺往昔住持,當成惡
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優婆塞。何等為六?無忍與諸比丘少時愛敬、
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以一惡事一切皆捨、恒作俗事吉凶、說佛為
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惡、共惡比丘雜合同聚、散三寶物。此六法
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具足,成惡優婆塞。六法具足惡優婆夷,當作
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二根事。何等為六?說佛為惡令比丘墮戒聚、
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說法為惡復作是言無有涅槃、說僧為惡復
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作是言無有聖僧、不信業果、將持戒比丘詣
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於酒處、如來塔中所施花鬘及香奪已自用。
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此六法具足惡優婆夷,能成二根。六種所作
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無行,應知六種作平等、應知六緣、應知六四
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雙、應知六三。應知二十百千拘致說聖諦,
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應知種種言音,如言苦聖諦四十一百千拘
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致,聖諦依義演說。六不迷、六迷、六言斷、六
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止滅、六心恐怖無歸依、六戒果、六聞果、六
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施果、六智果、六攝爭競、六一切眾生懈怠事。
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唯除如來六勝諸羅漢,以是故言阿羅漢
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也。婦人六種幻具足故,言婦女也。六作道法、
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六作無親法、六說論、六斷論、六常論、六次第
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行、六法具足諸眾生四大盛壯時命終、六身
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痛、六種法具足眾生面門臭、六法具足他不
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受語、六法當麁脣、六法當䩕諂曲、六法當
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不悕望、六法當傴、六法當跛,六法不知母、
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六法不知父,汝母汝父,如是不知朋友。六法
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當生旃陀羅家、六法當販猪、六法當生獼猴
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中、六法當作婦女、六法婬欲不避尊卑、六法
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當生王家、六法當得王、六法當少分行、六法
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