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集、一切法相、一切法淨、一切法觀察。若比丘、
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若比丘尼、若優婆塞、優婆夷，受持讀誦修習
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者，彼等當得十種處。何等為十？當得勝智
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得念不忘；當得勝慧得生好處；遠離諸惡諸
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外論師；來趣向者，如法事中善能調伏；於一
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日中當能誦持得四千偈；如心所念心所願
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處，若聲聞乘中、若辟支佛乘中、若佛乘中，彼
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處彼處得度彼岸；於義中無所𨵗少；聞他
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所說而不忘失；於義辯中、於法辯中、於辭辯
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中、於樂說辯中而作勝因；當得好色形體端
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嚴。他不能伏。」
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大威德陀羅尼經卷第二
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