大威德陀羅尼經

非實者是四顛倒，見非實者是三界，見非實

者一切世間，見非實者諸凡夫輩執、我執、眾

生執、命者執、福伽羅執。阿難！此等是凡夫法，

諸阿羅漢已知彼等。何者是阿羅漢如實見

耶？知一切法離、知一切法空、知一切法不定。

阿難！阿羅漢見是等實。然於是中所有四大，

彼凡夫輩取為真實，所取實故彼等有轉。諸

阿羅漢無法可取，以是義故，彼阿羅漢於有

不轉。何者是物？貪欲是物、瞋恚是物、愚癡是

物。無有物者彼則不取，其阿羅漢於渴愛脫

而不和合，是故阿羅漢名無物者、名空行者。

何者空行？不取眼故，乃至不取耳鼻舌身意，

不取我、不取眾生、不取命者、不取福伽羅、不

取過去現在未來。如是阿難！其阿羅漢不分

別過去、不分別未來、不分別現在。其阿羅

漢於三世中已覺知平等，去來現在三世空

故。如是等空，空性不捨。何以故？去來現在不

捨離故。於是法中誰得涅槃者？唯餘苦滅，

所有苦者彼即寂靜、所有苦者彼即為沒。何

者為苦？所謂無智。何者無智？謂不正念。何者

不正念？阿難！若無常中常想、不淨中淨想、苦

中樂想、無我中我想，四種顛倒，如是名為

不正念耶。以是義故，以四顛倒而生三界。言

四倒者，彼等無實。阿難！以彼無實四顛倒而

生四大，以是義故，四大無實。如是阿難！如

來所說肉眼是即為疑、即是為惑，於中何者

天眼？所有眼者天身所攝，天所有眼、天修念

者，是名天眼。於中何者是智眼？能覺本性，除

滅惡道，遠離惡處并及二邊，正向涅槃，不